- היבטים פסיכולוגיים וחברתיים בתרומת איברים

- המשפחה לפי פילוסופית המשפט של היגל

- כריסטופר לאש

- האפוקליפטיקה במקורות התלמודיים לפי גינצברג

- הצדק לפי אריסטו

- המתת חסד-דילמה ביו-אתית

- היבטים קוגניטיביים בכתיבה היסטורית

- מקומו של הרצון העצמי בתפיסת הטוב של אפלטון

- אוטופיה וחינוך אצל בייקון

- תפיסת הרע בקבלה ויחסה לנאופלוטוניזם

- אהבה במשנתו של תומס אקווינוקס

- רעיונותיו המאגיים והמדעיים של פרצלוס

- תומס הובס וספרו "הלויתן"

- קיקרו

- המידה הטובה הקונפוציאנית מול זו הסוקרטית

- גישת הדת לתורת האבולוציה

- מדוע פונה הובס הפילוסוף הפוליטי אל הפילוסופיה של הלשון

- הפרגמטיזם בפילוסופיה

- האונטולוגיה של פלוטינוס

- המקור לסמכות המדינית

- האתיקה הפרוטסטאנטית בעיני וובר

- היסוד הראשון באנליטיקה של היפה(אסתטיקה), מתוך ביקורת כח השיפוט מאת עמנואל קאנט

- התייחסות האדם לעצמו ולזולתו בכתביו של סרטר

- יחסה של גרמניה לפילוסופיה היהודית של פרנץ רוזנצוויג

- מוטיב החלום בתרבות המערבית מול התרבות ההודית

- רדיסטופיה בין "מושבות עונשין"\קפקא ל1984"-" ו"חוות החיות"\אורוול

- מקומו של הרצון העצמי בתפיסת החינוך של אפלטון

- דת ופילוסופיה בספר "על טבע האלים" של קיקרו

- מושג הזמן אצל אפלטון

- השוואה בין הגישות של פרויד וסרטר ביחס להתנהגות ושיפוט ערכי

- היחס המוסרי למוות ביהדות

- תפיסת התודעה ונגזרותיה המוסריות בהגותם של פרויד וסרטר.

- התשובה במשנתו של הרב קוק

- פילוסופיה של הדת

- הנוכחות האשורית במישנתו של רבי יהודה הלוי כפי שזו עולה בספרו ה"כוזרי". ניסיון להבין את המושג "נוכחות אלוהית", מנקודת המבט המושגית והלא מושגית.

- הולדת ההומניזם מתוך האבסורד בהגותו של אלבר קאמי

- פילוסופיה הודית

- פרטיקולרי מול אונברסלי בהגותו של ישעיהו ליבוביץ

- בין רבי נחמן מברסלב לקפקא ולקאמי

- תפיסת האלוהים אצל דקארט ושפינוזה

- העצם לפי משנתם של שפינוזה לייבניץ ולוק

- עבודת ה' וקיום מצוות-השוואה בין רבינו בחיי והרמב"ם

- החינוך להומניזם ומוצא האדם - ומותר האדם מן הבהמה?

- הקסואיסטיקה הדתית והמשפטית כבסיס למימוש המצפוני

- איגרת "חי בן מקיץ"-עיבוד בפרוזה מחורזת לחיבור פילוסופי

- התפיסה היפנית את המוות בכלל והנשמה בפרט

- דמות "לילית" בקבלה ובמסורת היהודית

- בעיית שתי האמיתות בפילוסופיה של נגרג'ונה

- הצדיק במחשבה החסידית ע"פ "מגיד דבריו ליעקב" למגיד דב בער ממזריטש

- גן עדן וגיהנום כשכר ועונש על הטוב והרשע בחיים שלאחר החיים

- האחים קראמאזוב\דוסטוייבסקי ורצח האב\פרויד

- האמן כנביא פוליטי לפי סארטר

- הזמן כנושא וכמעצב הגיבור והסיפור ב"היום השביעי של החיים" לרמון קנו

- הפרת זכויות הומוסקסואלים בתחומי התעסוקה כנורמה חברתית

- הקשר שבין הזמן וההוויה ומימושה לפי היידגר

- ציות האזרח לחובת המלחמה לפי מערכת היחסים אזרח- מדינה במשנתו של היגל

- המשותף והשונה בגישתם של מקיאולי וקאנט בשאלה האם פוליטיקה חייבת להיות א-מורלית

- האל והאלוהות לפי אפלטון ואריסטו

- משמעות החיים אצל חולי נפש

- יחסי ממון בין בני זוג

- דתיות ולאומיות בגישתו של ר' יהודה הלוי לארץ ישראל

- תולדות המדע-התפתחות האסטרונומיה מאודוקסוס ועד ניוטון

- קאנט כשהוא לעצמו

- ערכים דתיים (הארץ, השפה וקיום המצוות) כסגולתה היחידה של היהדות לפי ספר הכוזרי

- ישראל-מדינת העם היהודי או מדינת כל אזרחיה?

- הטרגדיה כמאפיינת את המציאות הבלתי מוגבלת מול המדע המייצג הישגים חלקיים וזמניים

- השפה הארכיטקטונית-מרכיביה ושימושיה

- מושג האלוהים ותפיסת המונותאיזם עפ"י הרמן כהן

- ניתוח חלומות של ילדים להורים גרושים

- צורת מנהיגותו של דוד המלך

- ניתוח מאמר על פי הפילוסופיה של המדע

- "דינא דמלכותא דינא"

- הפלה - היבטים אתיים, פילוסופיים ומוסריים

- אפלטון ויחסו למטאפיסיקה הפרמדינית

- מושג האלוהים לפי אפלטון

- העולם האלקטרוני- אינטרנט כמטאפורה

- יהדות וגזענות - עמנואל קאנט

- הרב ריינס כהוגה דעות ומנהיג

- ביקורתו של אפלטון את היש והאין הפרימידני

- יצחק ברויאר-יחסו של אורתודוכס לציונות

- הענישה

- רבי נחמן קרוכמל (רנ"ק) והגל