- ג'ורדנו ברונו: חלוץ האתיקה במחקר ובמדע, במאבק נגד האינקוויזיציה במאה ה-16

- חנה ארנדט: היבטים פילוסופיים - האם הרוע בנאלי?

- קאנט ומכניקת הקוואנטים

- משנתו של אדלר - שוויון חברתי

- פילוסופיה סינית - "אי עשייה"- Wu Wei

- פילוסופיה של המין והמיניות

- הרתעה גרעינית- שלילת ערכי מוסר?

- האידיאלים הקונפוציאניים והניסיון להחייאתם בשושלת הסונג

- מימוש העצמי באמצעות המוות בפילוסופיה של דוגן

- התגבשות התרבות האקולוגית באמריקה

- ביו-אתיקה - הולדה בעוולה

- מדע מול רוחניות - ניתוח מאמר

- אפלטון ודקארט ב-1984: האין זה עולם מופלא?

- רוסו וסארטר- "חיים של אחרים" ו"התפסן בשדה השיפון"

- הוגי דעות בפילוסופיה של החינוך - סוקרטס

- ברבור שחור

- עריצות הרוב במשטר דמוקרטי - בין טוקוויל ומיל

- ניטשה והתרבות העברית - 'ניטשיאנים עבריים'

- עמנואל לוינס

- תפיסת האדם וסביבתו באסלאם

- משנתו החינוכית של ג'ון דיואי

- הדטרמיניזם הטכנולוגי ואפליקציית השאזאם

- סימולקרה ופוסטמודרניזם כגורמים להרס עצמי

- פסיכואנליזה באומנויות - משייקספיר עד הוליווד

- אסתטיקה ופילוסופיה של האומנויות

- המונח צדק בקרב קבוצות חברתיות שונות

- המופע של טרומן

- הרב שמשון רפאל הירש - תורתו והגותו

- השוואה בין דרכו של קונפוציוס לבין משנתו של הלל הזקן

- "מינוף הצדק בכוח סד הסבל" - דמותה של דראופדי במהבהרטה

- שינויים ותמורות בחינוך היהודי בגרמניה בתקופת הנאורות

- "איש הקוביה"/ לוק ריינהרט

- מישל פוקו - צורות שיח ויחסי כח

- המוסר וחופש הבחירה לז'אן פול סארטר

- ספרות העליה השניה - אהרון ראובני

- ניטשה, רוחות ושדים

- ייצוג התודעה והזיכרון בסרט "שמש נצחית בראש צלול" (תרגיל)

- מזיוף לאמת - ניתוח הסרט המופע של טרומן

- המוות בעיני חז"ל- דמותם וסיפורי פטירתם של חכמים

- בין Locke, Turkle ו- Second Life

- הפילוסופים א. ברגסון וע.קאנט

- רוסו ועקרונות סביבתיים

- מהו יופי- דיון בשאלת מהות היופי החזותי

- עקידת יצחק - השוואה בין פרשנותו של הרמב"ם לפרשנות של אברבנל

- חוויית התפילה בהגות היהודית של ימי הביניים

- משלים בדרשות חסידיות

- דת ומדינה בהגותו של ישעיהו לייבוביץ

- תפיסת האקזיסטנציאליזם של אלבר קאמי, כפי שמשתקפת בספרו "הדבר"

- על רציונליות ואוביקטיביות במדע

- ניתוח הספר 1984 של ג'ורג' אורוול

- פרידריך ניטשה - חשיבה הומנסטית

- ניתוח תוכניות הריאליטי עפ"י משנתו של מרטין בובר

- חינוך לתפילה בבית הספר האורתודוכסי

- "אני קרבת אלוהים לי טוב" - התפילה אצל השל

- 'משיה' ו'אראדה' - דיפרנציה במונחי 'הרצון האלוהי' בכוזרי

- בין נביא לפילוסוף - תפישת הנבואה הפילוסופית של הרמב"ם

- צדק צדק תרדוף: צבא ההגנה לישראל או יהוה צבאות שמו ?!

- שיבוט - הנדסה גנטית

- אליס בארץ הפלאות - ניתוח אמביוולנטי

- בין מיתוס לספרות - בין 'קאנדיד' של וולטר ליציאת מצרים

- קריאה במשנתם של אלבר קאמי וצ'ואנג טסה

- המשגה של בעיה קיומית על פי מרטין היידיגר וז'אן פול סארטר

- התפתחות המשפט והחוק המוסלמי

- הדיאלקטיקה של הנאורות

- אדיפוס רקס פאזוליני ותומרקין

- תיאטרון הצללים הבאלינזי (Wayang) - מסורת אומנותית פילוסופית

- הדת היהודית בתקופה הפוסטמודרנית

- משל המערה- תפיסת ה"אני"

- עיונים במאמרו של קרל פופר "השערות והפרכות"

- מגמות עכשוויות בשיח האנטישמי בצרפת

- פורנוגרפיה

- אאודוקסוס והספרות הקונצנטריות

- גלילאו והשיח המדעי בספריו The starry messenger ו the assayer

- חשיבה הומניסטית (תרגיל)

- הגותו של קרל מרקס (תרגיל)

- "האמן הגאון" - אדולף היטלר כמנהיג לאומי לאור תאוריית הרומנטיציזם

- הלשון העברית בהגותו של פרנץ רוזנצוייג

- היחס לארון הברית בספר ירמיהו

- ג'ורדנו ברונו

- משמעות בחיים: היבטים פילוסופיים ופסיכולוגיים

- בין תפיסת הרב תרבותיות לגישת השוויון - טיילור והפוליטיקה של ההכרה

- "הזר"/ אלבר קאמי

- בלעם ואברהם

- סיפורי חניכה תלמודיים - בין דווי החורבן ותקוות הגאולה

- המסורת הסיפורית ב"מעשה באשת הבעש"ט" והמתודה החסידית של מרטין בובר

- מסכת האדם של דיוויד יום (תרגיל)

- תורת הקוואנטים - Bohm, Everett, Bohr

- רציונליות במדע של פול פייראבנד

- לוגיקה דדוקטיבית וכשלים רטוריים - בחינת מאמר של אמיל זולא

- יחסו של שמואל ביק לחסידות ולהשכלה

- למידה: מסגרת כרונולוגית

- "בתחילה היה המעשה" - צורת החיים הדתית מול החילונית

- מעבר, פיכחון וטרנספורמציה ע"פ קפקא, לאקאן, איריגארי ובטאי

- "המאמר התיאולוגי-מדיני" (1670) בהשוואה ל - "מאמר-המדיני" (1677)

- האם העיסוק בפילוסופיה מחייב המנעות מעשייה והנהגה ציבורית?

- תפיסת האדם- פילוסופיה של הילד החריג (תרגיל)

- לודביק מאייר, שפינוזה ו"עקרונות הפילוסופיה של דיקרט"

- הפרדיגמה האסתטית, סיכוי לחינוך במשבר

- אהבה וחמלה ברומן "נער קריאה" של ברנרד שלינק

- יהודה אריה ממודנה- השקפתו על האינטלקטואליזם