אפקטיביות שילוב החרדים בצה"ל

תקציר העבודה:

רוב נערי ישראל הולכים לשירות בצבא לאחר סיום לימודי התיכון. בתיכון הם למדו וחיו לרוב בבתיהם, ולעומת זאת בצבא הם אמורים לעבור גיבוש חברתי מסוג אחר. חלק מאוכלוסיית ישראל לא משרת בצבא- המדובר הוא בעיקר בחרדים. אולם תופעה זו משתנה לאחרונה, עם פתיחת נח"ל חרדי וכד'.
הבעיה המוצגת כאן היא שילוב בין אוכלוסיות- חרדית מתבדלת וחילונית. התופעה של הסתגרות/בדלנות בחברה החרדית באה לידי ביטוי לכל אורך חייו של האדם החי בחברה החרדית, ולא רק בשירות בצבא: מקטנות מיעדים הוריו של הילד שיהיה גדול בתורה- הדבר מתחיל ב"חיידר" וממשיך בלימודיו בבית הספר של החינוך העצמאי ולאחר מכן בישיבות גבוהות, ולכן הוא מנותק מהחברה החילונית, דבר שמתפרש אצלה כמי שאינו מקיים את האינטראקציה החברתית.

הצעיר המתגייס נמצא בגיל ההתבגרות המאוחרת ומתחבט בבעיות האופייניות לגיל זה: הוא שרוי בעיצומו של ניסיון לחיפוש ולגיבוש זהותו בהיבטים הביו-פסיכו-סוציאליים. בעודו מנסה להיפרד מן האובייקטים השונים של עולם הילדות הוא נאבק על ביסוס האוטונומיה שלו כאשר את כל התהליכים האלה קובע הקונפליקט המתעורר שבין תלות לעצמאות. תקופת ההתבגרות הנה כ"מוריטוריום פסיכוסוציאלי", שנועדה לאפשר למתבגר להבין תהליכים אלה, נקטעת בצורה כפויה וחדה על ידי הגיוס לצבא. המסגרת הצבאית מספקת תשובות משלה למגוון הבעיות בהן מתחבט הצעיר, מכתיבה לו ערכים וכופה עליו מסגרות קשיחות.
תחילת השירות הצבאי הנה התקופה הקריטית מבחינת יכולת ההסתגלות וכושר ההתמודדות של הצעיר בצבא. ביום הגיוס הוא ניתק באחד מסביבתו ומוצא את עצמו במסגרת זרה ואף מאיימת המכתיבה לו את הופעתו, ומעמידה אותו בלוחות זמנים המלחיצים אותו.
אי לכך נודעת חשיבות רבה לקליטה החברתית בצה"ל- כאשר הקליטה טובה גם עם שאר החברים- יש להניח כי הוא ייקלט היטב ויצליח במשימתו. אם לא- שי הצדדים: הצבא והחיל יצאו נפסדים.
הבעיה היא כיצד רואים החרדים מחד, והנערים החילוניים מאידך את השילוב. האם השילוב מצליח או נכשל. האם הוא פועל לטובה על הדעות הקדומות או להפך.
העבודה הנוכחית תסקור את הבעייתיות הרבה בשילוב הנוכחי ותנסה לבדוק מהם הגורמים המזרזים את קירוב הלבבות והאם שני הצדדים בכלל רוצים בכך.

מטרות המחקר הן כמה:
1. לזהות מהם הגורמים היוצרים מוטיבציה אצל החרדים להתגייס לצבא.
2. לבדוק את השפעת הגיוס על נפש הנער החרדי.
3. לבדוק את השפעת המגע הבין חברתי על הדעות הקודמות.
4. לבחון האם יש מרכיבים נוספים המפריעים לחילוניים במצב זה.

גבולות המחקר
על השתלבות החרדים בצה"ל ויחסי החברות יכולים להשפיע גורמים רבים- כגון העבר ומצב נפשי. לא ניתן לבדוק את הגורמים האישיותיים ולכן אבדוק רק עד לרמת ההתנהגות בפועל.

שאלת המחקר
באיזו מידה משתלבים החרדים בצה"ל ובאיזו מידה הם מפתחים יחסי חברות עם החילוניים.

תוכן העניינים:
הקדמה
מבוא
2.1 מטרות המחקר
2.2 גבולות המחקר
2.3 שאלת המחקר
הגדרת מונחים ומושגים
משמעות החיים בצבא
4.2 משמעת ושינוי סגנון חיים
4.3 מדיניות הצבא
תיאוריות על הקבוצה ומאפייניה
5.1 אינטראקציה ושיתוף פעולה
5.2 התיאוריה של אלמונד&ורבה
מתודולוגיה
6.1 כלי המחקר
6.2 מטרת המחקר
6.3 אוכלוסיית המחקר
6.4 המדגם בפועל
6.5 הליך המחקר
6.6 המשתנים
ניתוח
7.1 תוצאות השאלון
7.2 מסקנות
סיכום
ביבליוגרפיה

מקורות:

בירנבאום מנוחה, (1995), מי מפחד מעבודות מחקר?, מפעלים אוניברסטאיים.
אמיר יהודה: "המפגש האתני והשלכותיו על עמדות ויחסים בינעדתיים", מגמות, כ"ג, 1977.
בלייך אבי ואחרים (1990), "התנהגות אובדנית בצבא-מאפיינים ומניעה", בטאון חיל הרפואה.
בלייך אבי (1990), "המפגש היחודי שבין הצעיר והמסגרת הצבאית", בטאון חיל הרפואה.
בלייך אבי, חן אבי, (1989), "פסיכותרפיה קצרת מועד לישראלים צעירים בעת השירות הצבאי" בתוך דסברג ואחרים, (עורכים), פסיכותרפיה קצרת מועד, האוניברסיטה העברית, עמודים 181-196.
בן ארי רחל ויהודה אמיר, עימותים בין קבוצתיים, תל אביב, 1988.
ברנע מרים ויהודה אמיר, עמדות הדדיות של דתיים וחילוניים ושינויין בעקבות מפגש בינהן, תל אביב, 1981.
גלנטי ינקי (1991), "יותר קשיי הסתגלות לטירונים", במחנה, 3.
דיציאן מוריס, (1990), התאבדויות בצה"ל- דוחות שנתיים, צה"ל: קצין רפואה ראשי.
הורניק יעקב (1988), סקרים מחקרים ומשאלי דעת קהל, האוניברסיטה הפתוחה.
חיינטי מרים, "סגנון לבוש של חרדים במאה שערים", בתוךשמגר- הנדלמן ל., בר-יוסף עורכות, משפחות בישראל, ירושלים, אקדמון 1991.
כהן עובד, "הקונפליקט בין דתיים לחילוניים", ירושלים 1975.
לאו ישראל, "קידום לבבות ואיחוד כל פלגי העם", נעמת, ספטמבר 1984.
ליימן וילציג, שמואל, מחאה ציבורית בישראל, אוניברסיטת בר אילן, 1992.
לוי אמנון, החרדים, תל-אביב, 1992.
משה נגבי, "גבול אי הציות", פוליטיקה, 1986.
ניר רפאל, "רטוריקה אלקטורלית בישראל", אותות, 17, 1992.
פרי יורם; מתוך מלחמת ברירה, תל אביב, 1985.
ס"א פיינר: האיש על גב הסוס, תל אביב, מערכות, 1992.
שביד אליעזר, "יחסים בין דתיים לבין חילוניים במדינת ישראל, סקירה חודשית, 1986, ל"ג.
שלהב יוסף, "העימות בין דתיים לחילוניים", אופקים בגיאוגרפיה, 1984.
שלח א., סממנים לדת חילונית בישראל, ירושלים 1975.
FRIDMAN MENACHEM AND HILMAN SHMUEL, "THE CASE OF THE.* CHAREDIM", IN MARTIN E., SCOTT R. (ED), FUNDEMENTALISM AND THE STATE, CHICAGO, 1993.
LAWRENCE BRUCE B., DEFENDERS OF GOD, SAN FRANCISCO, 1989.
ALMOND G.A., VERBA S., THE CIVIC CULTURE REVISITED, BOSTON: LITTLE BROWN, 1965.
THOMPSON ELLIS AND WILDAVSKY, CULTURAL THEORY- INTRODUCTION, 1990.

אפשרויות משלוח:

ניתן לקבל ולהזמין עבודה זו באופן מיידי במאגר העבודות של יובנק. כל עבודה אקדמית בנושא "אפקטיביות שילוב החרדים בצה"ל", סמינריון אודות "אפקטיביות שילוב החרדים בצה"ל" או עבודת מחקר בנושא ניתנת להזמנה ולהורדה אוטומטית לאחר ביצוע התשלום.

אפשרויות תשלום:

ניתן לשלם עבור כל העבודות האקדמיות, סמינריונים, ועבודות המחקר בעזרת כרטיסי ויזה ומאסטרקרד 24 שעות ביממה.