יחסו של אצ"ג למשיח הנוצרי-יהודי ישו

תקציר העבודה:

תוכן העניינים
מבוא
פרק א'- חייו
פרק ב'-נוצרי, נצרות ונוצרים
פרק ג'- הנביא כאידיאל
פרק ד'- היחס לישו
פרק ד'1- בשירתו האידית
פרק ד'2- שירתו העברית
פרק ה'- הפואטיקה בשירתו
סיכום
ביבליוגרפיה

מבוא
מהרגע שהתחלנו לעסוק במשורר הגדול אורי צבי גרינברג, להלן אצ"ג, ידעתי שבו
ארצה להעמיק את מחקרי ועניני.
אצ"ג, שהתחיל לכתוב שירה אידית בראשית המאה העשרים ואחר עבר לשירה
עברית, היה משורר בעל חזון. הוא לא רצה לעסוק בנערות יפות ופרחים יפים בשעה
שיהודים נרצחים ונטבחים באכזריות, אלא עבורו הפכה להיות השירה יעוד והכרח,
חובה ומשימה, שאין להשתמט מהם, כאשר במרכז שירתו עמד הגורל הלאומי בארץ
ישראל. בשנים 1925-1927 הוציא אצ"ג כתב עת משלו בשם "סדן" בו כתב בין היתר:
"הגיע זמן שהאומן העברי יצא מתחומי האמנות הקבועים לתוך הקולקטיב הישראלי
להתלבט כמוהו ולהגות בקומפלקס הדעות אשר בחיי העם. אי אפשר עוד לומר שירה
בריתמוס קלאסי. המצב איום מאד. היהדות המפוזרת, אשר יצאה מדמיה, לאחר כל
הזוועות בעולם..."
אצ"ג הגיע לארץ בדצמבר 1923 וציבור הפועלים היהודי הקודח ורעב קיבל אותו
כפייטנו. אחרי מאורעות תרפ"ט והפוגרומים הקשים שנערכו תחת עינה של המשטרה
הבריטית, ניתק קשריו עם מנהיגי ציבור הפועלים שדגלו בהבלגה, ומאז, כתיבתו
הזדהתה יותר ויותר עם דרכה של האופוזיציה הרוויזיוניסטית של ז'בוטינסקי
ותלמידיו.
הצורה שבה תפס אצ"ג את השירה- כדרך מאבק להעביר דעות ולשנות את המצב,
נראתה לי מרתקת ומלאת אתגר, השירה לא רק ככלי קישוט שאפשר להתגנדר בו,
אלא השירה כמטרה וככלי לשנות את המצב הדורש שינוי. בתחילתה של המאה
העשרים היו אומנים רבים שניסו לשנות את המצב בדרך פוסט מודרניסטית שונה
מהרגיל - למשל תיאטרון האוונגרד באירופה בשנות החמישים, הסוראליזם
והדאדאיזם, ואני מוצאת דרכים אלו של לקיחת האומנות וניתוקה מהקשרה
הבורגני, כדרכים מלאות ייעוד וחיים. אמנם על רקע המציאות המטורפת של ימינו,
המלחמות של קום המדינה נראות בפרופורציות אחרות וקשה לא לראות איך
ההיסטוריה חוזרת על עצמה בפתטיות, אך אין לי ספק שאורי צבי גרינברג היה אומן
שניסה לשנות.
במהלך הלימודים על אצ"ג ושירתו, בלטה לי כמיהתו של אצ"ג למשיח בכלל
והשימוש בדמותו של ישו, ויחסו לישו כקורבן היהודי וכאל המלך והמשיח שהיה
אמור לגאול את ישראל אך הגויים העלו אותו על המוקד. הנצרות מאד מרתקת
אותי, וענינה אותי כמיהתו של אצ"ג לישו כדמותו של המשיח החילוני, משיח שיהיה
מנהיג ובעל חזון שישאף לעבודה עברית ציונית.
ההתיישבות הציונית בארץ ישראל, שיש לה מקום מרכזי בשירתו, מתחברת למעשה
לתפיסה המשיחית של אצ"ג. אין זו תפיסה משיחית מיסטית, אלא תפיסה משיחית
פרקטית, המתייחסת לגאולה לאומית. תפיסה זו נובעת מנקודת המוצא כי ארץ
ישראל נקנית בייסורים וכיוון שארץ ישראל נקנית בייסורים, הרי שקיימת מקבילה
בין ייסורי היהודים בגולה הסובלים מהגויים ונאנקים תחת רגלי הקלגסים
המתעללים בהם לבין ישו, המשיח היהודי מנצרת, שנצלב והתייסר על ידי הרומאים,
המייצגים את שנאת ישראל האוניברסאלית.

מה היה אם כן תפקידו של ישו בשירת אצ"ג כיהודי תושב הגולה ומאוחר יותר תושב
הארץ? מנין נבעה הכמיהה העזה אל דמותו המיוסרת של הנביא מנצרת? מה ניסה
אצ"ג להראות על ידי השימוש בישו כמשיח ציוני וחלוצי והקבלת דמותו של הדובר
לדמות הצלוב? בשאלות אלו ואחרות אנסה לגעת בעבודתי.

מקורות:

ארנון יוחנן, אורי צבי גרינברג- ביבליוגרפיה של מפעלו הספרותי ומה שנכתב עליו בשנים 1912-1978, בהוצאת עדי מוזס, תל אביב 1980
חבר חנן, בשבי האוטופיה, בהוצאת אוניברסיטת בן גוריון בנגב, ירושלים 1995
חבר חנן, פייטנים ובריונים, בהוצאת מוסד ביאליק, ירושלים 1994
רוזנבלום נח, האנטיתטיות התיאולוגית-ההיסטורית שבנצרות בשירת אורי צבי גרינברג, פרקים, כרך ד', בהוצאת האקדמיה העברית שליד ההסתדרות העברית באמריקה, ניו יורק התשכ"ו, עמ' 263-321
אחימאיר אב"א, על שירת החורבן, בתוך: אב"א אחימאיר, הציונות המהפכנית כתבים נבחרים, כרך א', הועד להוצאת כתבי אחימאיר, תל-אביב התשכ"ו, עמ' 186-193.
שהם ראובן, סנה בשר ודם-פואטיקה ורטוריקה בשירתו המודרניסטית והארכיטיפית של אורי צבי גרינברג, בהוצאת אוניברסיטת בן גוריון בנגב, ירושלים 1997
וינפלד דוד, שירת אורי צבי גרינברג בשנות העשרים על רקע האקספרסיוניזם
הרושבסקי בנימין, ריתמוס הרחבות- הלכה ומעשה בשירתו האקספרסיוניסטית של אורי צבי גרינברג, בהוצאת הקיבוץ המאוחד, תל אביב 1978
לינדנבאום שלום, שירת אורי צבי גרינברג באידיש ויחס הביקורת אליה ואליו, מתוך: אורי צבי גרינברג מבחר מאמרי ביקורת על יצירתו, בהוצאת עם עובד, תל אביב 1974
שביט עוזי, השיר הפרוע: קווים לסגנונה ואקלימה הספרותי של השירה הא"י בשנות העשרים
קלוזנר יוסף, ישו הנוצרי- זמנו חייו ותורתו, בהוצאת שטיבל ארץ ישראל, ירושלים התרפ"ב
גרינברג אורי צבי, כלפי תשעים ותשעה, בהוצאת סדן, תל אביב התרפ"ח
גרינברג אורי צבי, רחובות הנהר, ירושלים-תל אביב התשי"א
גרינברג אורי צבי, אימה גדולה וירח, בהוצאת בית הספרים הלאומי והאוניברסיטאי, ירושלים התשד"ם
אורי צבי גרינברג - כל כתביו, (עורך: דן מירון), בהוצאת מוסד ביאליק, ירושלים התשנ"א

אפשרויות משלוח:

ניתן לקבל ולהזמין עבודה זו באופן מיידי במאגר העבודות של יובנק. כל עבודה אקדמית בנושא "יחסו של אצ"ג למשיח הנוצרי-יהודי ישו", סמינריון אודות "יחסו של אצ"ג למשיח הנוצרי-יהודי ישו" או עבודת מחקר בנושא ניתנת להזמנה ולהורדה אוטומטית לאחר ביצוע התשלום.

אפשרויות תשלום:

ניתן לשלם עבור כל העבודות האקדמיות, סמינריונים, ועבודות המחקר בעזרת כרטיסי ויזה ומאסטרקרד 24 שעות ביממה.