שירת היין לשמואל הנגיד

תקציר העבודה:

תוכן עניינים:
מבוא
קווים לדמותו ופועלו של שמואל הנגיד
1. התיאור במקורות העבריים
2. התיאור במקורות הערביים
מהות שירת היין
שירת היין הערבית מול שירת היין העברית
1. שירת היין הערבית
2. ניתוח שירת היין הערבית ומטרתה
3. לקט דימויים בשירת היין אצל אבו-נואס
4. שירת היין העברית
5. שירת היין של הנגיד מול שירת היין הערבית
6. סיכום הפרק
טבלאות השוואה בין אבו-נואס לבין שמואל הנגיד
סיכום
ביבליוגרפיה

מבוא
במשך כ-800 שנה, מאז כבוש ספרד ע"י המוסלמים (715-711) ועד גרוש היהודים מספרד הנוצרית (1492) פיתחו היהודים בספרד חיי חברה ותרבות פוריים.
ראשיתה של שירת היין העברית בספרד חלה במאה העשירית; אך שמואל הנגיד הוא ראשון שיצר בה פרק גדול וקבעה לדורות כאחד הנושאים החשובים ביותר בשירת החול. אפשר לומר, כי אין כשירת היין כפרק ביצירה האומנותית, המבטא בחריפות רבה כל-כך את המפנה שחל במנטאליות היהודית בהוויה המיוחדת של יהודי אנדאלוסיה.
הסברה היא, כי הנגיד, בתוקף תפקידו המדיני ועושרו1, אמנם השתתף במסיבות ובמשתאות רבים, בארמונו שלו ובחצרות חוגי השלטון בגראנאדה ובבתי רעיו וידידיו המרובים, בשיריו מתוארים פרטים אף על ארמונו שלו .2
הזיקה בין שירי היין לבין המציאות הריאלית של החיים ודאית היא, אף אם אין פירושו של דבר כי כל שיר בודד מכיל "אמת ביוגראפית" מסוימת.3
שירי היין המצויים בדיוואן שלפנינו (בעבודה זו אשתמש בדיואן הנגיד בהתאם למהדורת דב ירדן) אין אנו יודעים מתי נכתבו. נראה, כי רובם נכתבו כשירי גבורה של הנגיד, בשהותו בביתו בין קרב לקרב.
כבשירת ערב הגדולה בולטת בהם תכונת-היסוד - "שובבות שבפריקת העול, לשווא נחפש כאן רצינות של מצביא וחומרת חייו".4
מטרתה העיקרית של עבודה זו: לנסות למצוא עד כמה הושפעה שירת היין העברית מאחותה הערבית בכלל, ועד כמה השפעה זו מתקיימת בין שירת היין של שמואל הנגיד לבין שירת היין של אבו נואס בפרט. להשגתה של מטרה זו בחרתי לבנות את המאמר במתכונת הבאה:
* תיאור רקע לדמותו ופועלו של שמואל הנגיד:
* תיאור מקוצר על מהותה של שירת היין, וכדוגמא אנתח אחד משירי היין של שמואל הנגיד.
* תיאור מקדים לשירת היין הערבית ומוטיביה כדי שנוכל מאוחר יותר לאתר את ההקבלות בינה לבין שירת היין העברית בכלל ושמואל הנגיד בפרט.
* אציג טבלת השוואה נרחבת בין שירת היין של אבו-נואס לבין שמואל הנגיד.
-------------------------------------------------------------------------------
1. ש. לוין. שמואל הנגיד חייו ושירתו, פרק ב'.
2. יהודה רצהבי, 'שירת הייו לר' שמואל הנגיד', ספר השנה של אונ' בר-אילן, רמת-גן, ספר ט', תשל"ב, עמ' 474-423. (להלן: רצהבי, ספר השנה).
3. ח. שירמן. השירה העברית, כרך ב', מבוא כללי, עמ' מ"ד.
4. רצהבי, י. "קודש כחול בשירה הערבית ובשירתנו הספרדית", שנתון בר-אילן (ז-ח) תשכ"ט-תש"ל, עמ' 203-177 (להלן רצהבי קודש כחול)

מקורות:

האנציקלופדיה העברית, ערכים: שמואל הנגיד, כרך לב עמ' 47. אבן חזאם, כרך ב' עמ' 68.
לוין, ישראל. שמואל הנגיד חייו ושירתו. הוצאת הקיבוץ המאוחד. ת-א, 1963.
אבמסון, שרגא, בן משלי: יוצא לאור על פי כתבי יד וספרי דפוס בצרוף מבוא ‬ (ת"א תש"ח עמ' כ-כב).
פגיס דן, ""ושתה בלב טוב יינך", לבחינת היסוד הרעיוני בשירי יין של שמואל הנגיד", בתוך: פגיס דן, השיר דבור על אפניו, ירושלים תשנ"ג, עמ' 29-49.
פגיס, דן. שירת החול ותורת השיר, ירושלים תש"ל.
רצהבי, יהודה. "קודש כחול בשירה הערבית ובשירתנו הספרדית", שנתון בר-אילן (ז-ח) תשכ"ט-תש"ל, עמ' 203-177.
רצהבי, יהודה (תש"ל). "הניגודיות בשירת שמואל הנגיד", תרביץ, שנה ל"ט, עמ' 145.
רצהבי, יהודה. 'שירת היין לר' שמואל הנגיד', בר-אילן, ט', תשל"ב, עמ' 474-423 .
שירמן, י. השירה העברית בספרד ובפרובאנס, ‫ ירושלים : מוסד ביאליק, 2006. כרך ב', מבוא כללי.

תגים:

אבו נואס ספרד

אפשרויות משלוח:

ניתן לקבל ולהזמין עבודה זו באופן מיידי במאגר העבודות של יובנק. כל עבודה אקדמית בנושא "שירת היין לשמואל הנגיד", סמינריון אודות "שירת היין לשמואל הנגיד" או עבודת מחקר בנושא ניתנת להזמנה ולהורדה אוטומטית לאחר ביצוע התשלום.

אפשרויות תשלום:

ניתן לשלם עבור כל העבודות האקדמיות, סמינריונים, ועבודות המחקר בעזרת כרטיסי ויזה ומאסטרקרד 24 שעות ביממה.