"המאמר התיאולוגי-מדיני" (1670) בהשוואה ל - "מאמר-המדיני" (1677)

תקציר העבודה:

עבודה זו תערוך השוואה בין שני כתביו של הפילוסוף ברוך שפינוזה: "מאמר תיאולוגי-מדיני" (שנתפרסם בשנת 1670), ובין "מאמר מדיני" (שנתפרסם בשנות חייו האחרונות 1975-1977).

שאלת המחקר בה תתמקד העבודה הינה: האם קיים שוני בין שני החיבורים ?

במהלך העבודה אנסה להראות כי על אף ששפינוזה נותר בשני החיבורים חוקר ובודק את אופן השלטון האידיאלי, הרי שבעוד שבמאמרו הראשון הוא תומך נלהב בשלטון המונרכי העברי העתיק - שלטון הנקרא שלטון תאוקרטי הרי הוא יודע כי שלטון זה אינו ישים בימיו ועל-כן הוא תומך בהפרדת הדת מהמדינה ובהפיכת השלטון לשלטון דמוקרטי. אולם במאמרו השני נשאר שפינוזה מתון בדעותיו המהפכניות והוא חוקר את יתרונות המשטר המונרכי וחסרונותיו, כמו-כן הוא חוקר את יתרונות וחסרונות המשטר האריסטוקרטי, ולבסוף הוא מתחיל בחקר המשטר הדמוקרטי. שפינוזה אינו שולל במאמר זה אף אחת מצורות השלטון אלא הוא מראה כיצד ניתן לכונן הן מונרכיה או אריסטוקרטיה בלא שהללו ירדו בהמונים, וכמובן דמוקרטיה - שנשארה בעיניו כשלטון המועדף, אם כי הוא אינו מספיק לנתחה עקב מותו.

העבודה בנויה מפרק מבוא בו אתר את הרקע הפילוסופי וההיסטורי לספרים. מתוך רקע זה ניתן יהיה להבין מה מייחד כל ספר. לאחר מכן אביא בפרק מיוחד את הנחות היסוד של שפינוזה בתורת המדינה, כאשר אשווה את הנחות הייסוד הללו בין שתי ספריו. לאחר פרק זה אתאר בשני פרקים את המיוחד בכל ספר תוך כדי ניתוח אופי השלטון המוזכר בספרים ואביא את סיכומו של שפינוזה בכל ספר לגבי צורת השלטון העדיפה עליו. בראשית כל פרק כזה אתאר את הנחות היסוד של שפינוזה בכל ספר המיוחדות לצורך ניתוח צורות השלטון השונות.

תוכן:
מבוא
1. הרקע לספרים
1.1 מי היה שפינוזה
1.2 רקע פילוסופי
1.3 רקע היסטורי
2. הנחות יסוד
2.1 תכלית המדינה
2.2 טבעה של המדינה
2.3 תורת המדינה לפי טבע אנושי ולא לפי אוטופיה
2.4 בני האדם אויבים זה לזה
2.5 מטרת הפרט
2.6 מטרת המדינה
2.6.1 דת ומדינה
2.6.2 מלחמה ושלום
3. השלטון האידיאלי לפי "מאמר תיאולוגי-מדיני"
3.1 כללי יסוד לשלטון
3.2 השלטון התאוקרטי
3.2.1 הגדרת התאוקרטיה
3.2.2 השלטון התאוקרטי תקף רק ברצון האל
3.2.3 מטרת החוקים
3.2.4 מעמד המשפט הטבעי והמדיני
3.2.5 השלטון התאוקרטי על העברים
3.2.6 יתרונות השלטון התאוקרטי
3.2.7 יתרונות השלטון התאוקרטי על המונרכי אצל העברים
3.2.8 הסיבה לכישלון השלטון התאוקרטי אצל העברים
3.2.9 מסקנות מהשלטון התאוקרטי
3.3 השלטון הדמוקרטי
3.3.1 הגדרת הדמוקרטיה
3.3.2 יתרונות השלטון הדמוקרטי
3.4 מסקנת הספר "מאמר תיאולוגי-מדיני"
4. השלטון האידיאלי לפי "מאמר מדיני"
4.1 כללי יסוד לשלטון
4.2 השלטון המונרכי
4.2.1 יתרונות השלטון המונרכי
4.2.2 חסרונות השלטון המונרכי
4.2.3 מסקנה לגבי השלטון המונרכי
4.3 השלטון האריסטוקרטי
4.3.1 יתרונות השלטון האריסטוקרטי
4.3.2 חסרונות השלטון האריסטוקרטי
4.3.3 מסקנות לגבי השלטון האריסטוקרטי
4.4 השלטון הדמוקרטי
4.5 מסקנת הספר "מאמר מדיני"
5. ההבדלים בין שני הספרים
5.1 תאור העניינים שבספרים
5.2 תכלית המדינה
5.3 הדת והמדינה על פי שני המאמרים
6. סיכום
ביבליוגרפיה

קטע מהעבודה:

תגים:

שלטון · מונרכי · שלטון · אידיאלי · שלטון · תאוקרטי · הפרדת · מהמדינה

אפשרויות משלוח:

ניתן לקבל ולהזמין עבודה זו באופן מיידי במאגר העבודות של יובנק. כל עבודה אקדמית בנושא ""המאמר התיאולוגי-מדיני" (1670) בהשוואה ל - "מאמר-המדיני" (1677)", סמינריון אודות ""המאמר התיאולוגי-מדיני" (1670) בהשוואה ל - "מאמר-המדיני" (1677)" או עבודת מחקר בנושא ניתנת להזמנה ולהורדה אוטומטית לאחר ביצוע התשלום.

אפשרויות תשלום:

ניתן לשלם עבור כל העבודות האקדמיות, סמינריונים, ועבודות המחקר בעזרת כרטיסי ויזה ומאסטרקרד 24 שעות ביממה.