הר הזיתים במסורת היהודית

עבודה מס' 041644

מחיר: 181.95 ₪ הוסף לסל

תאור העבודה: אתרים מקודשים ליהדות ולנצרות, העליה לרגל להר הזיתים והשוואה בין העליה לרגל היהודית והנוצרית.

3,520 מילים ,12 מקורות ,1998

תקציר העבודה:

העבודה תסקור את מקומו של הר הזיתים במסורת היהודית, תוך הדגשת משמעותו מן ההיבט של העליות לרגל. תחילה נתאר את הר הזיתים ומשמעותו הדתית תוך פירוט המקורות הראשונים בהם מופיע וסקירה קצרה על האתרים המקודשים לשתי הדתות הנמצאים בו היום. בהמשך ניגע באופן כללי בקשר בין מקומות קדושים לעלייה לרגל. עיקר העבודה יוקדש לעלייה לרגל היהודית להר הזיתים לאורך התקופות השונות עד שלהי ימה"ב. כמו כן נתייחס לעלייה לרגל הנוצרית תוך השוואה עם זו היהודית.

תוכן עניינים:
1. מבוא
2. אתרים מקודשים ליהדות
3. אתרים מקודשים לנצרות
4. העלייה לרגל להר הזיתים
5. השוואה בין העלייה לרגל היהודית לנוצרית
6. סיכום

קטע מהעבודה:

במקורות היהודיים והנוצרים
הר הזיתים מוזכר במקרא לראשונה בשם "מעלה הזיתים" - "ודוד עלה במעלה הזיתים" (שמ"ב ט"ו ל-ל"ב). ובהמשך "ויהי דוד בא עד הראש אשר ישתחווה שם לאלוהים". נוהגו של דוד להשתחוות לה' בראשו של הר הזיתים סימן את ההר לפוטנציאל קדושה. יחזקאל הנביא מייחס חשיבות מיוחדת להר בחזון אחרית הימים, אך עדיין אין הוא נזכר בשמו אלא מכונה כ"הר מקדם לעיר": "ויעל כבוד ה' מעל תוך העיר ויעמוד על ההר אשר מקדם לעיר" (יחזקאל י"ב, כ"ג). גם בחזון אחרית הימים מופיע הר הזיתים כמקום חשוב וכאן הוא מוזכר לראשונה בשמו: "ועמדו רגליו ביום ההוא על הר הזיתים אשר על פני ירושלים מקדם" (זכריה יד, ד).

מקורות:

ברסלבי, יוסף, "עליות רגלים אל הר הזיתים בתקופה הערבית: "הדום רגלי אלוהינו" ו"שער הכהן, שאיננו". ירושלים לדורותיה (קובץ), תשכ"ט, ע' 144-120.
גיל, משה, עלייה ועלייה לרגל בתקופת הכיבוש המוסלמי הראשוני (634-1099)", קתדרה 8 (תשל"ח), ע' 131-133.
הירשמן, מנחם, "שער הכוהן ועלייתו לרגל של אליהו בן מנחם: שרבובי מסורות של ימי הביניים במדרשי חז"ל", תרביץ נ"ה, תשמ"ו, ע' 217-227.
יזרעאל, רמי, "בית העלמין הספרדי הקדום בהר הזיתים", אריאל , 122-123 אוגוסט 1997, ע' 9-16.
יערי, אברהם, מסעות ארץ-ישראל, תש"ו, ע' 88.
ספראי, זאב, "קברי צדיקים ומקומות קדושים במסורת היהודית", ספר זאב וילנאי חלק ב', ערך אלי שילר, הוצאת אריאל, 1987.
ספראי, שמואל, העלייה לרגל בימי בית שני, אקדמון, תשמ"ה, ע' 61-63, 152-153.
רוזנסון, ישראל, "בעלות עם לחוג בשילוש פעמים: על עלייה לרגל להר הזיתים בפיוט הארץ ישראלי הקדום", סיני כרך קי"ז, תשרי חשוון תשנ"ו, ע' קע"ו-קפ"ה.
ריינר, אלחנן, "בעקבות עולי רגל יהודים לירושלים בימי הביניים", אריאל 83-84 פברואר 1992, ע' 207-244.
שילר, אלי, "הר הזיתים", אריאל 85-87 אפריל 1992, ע' 219-233.

תגים:

פולקלור · מקומות · קדושים · עליה · לרגל

עבודות נוספות בנושא:

עלייה לרגל נוצרית לישראל בהדגמה על הר תבור והר האושר
( 4,151 מילים, 32 מקורות )
הרי רוקי בארה"ב
( 4,683 מילים, 10 מקורות )
השינויים בזיקת הפרט והמשפחה היהודים לחיי הקהילה היהודית בארצות הברית
( 7,760 מילים, 20 מקורות )
סטריאוטיפים מיניים וביטויים בקלטות ווידאו לגיל הרך
( 12,698 מילים, 17 מקורות )
הר הזיתים במסורות יהודיות מימי בית ראשון ועד תקופת הממלוכים
( 7,763 מילים, 23 מקורות )

אפשרויות משלוח:

ניתן לקבל ולהזמין עבודה זו באופן מיידי במאגר העבודות של יובנק. כל עבודה אקדמית בנושא "הר הזיתים במסורת היהודית", סמינריון אודות "הר הזיתים במסורת היהודית" או עבודת מחקר בנושא ניתנת להזמנה ולהורדה אוטומטית לאחר ביצוע התשלום.

אפשרויות תשלום:

ניתן לשלם עבור כל העבודות האקדמיות, סמינריונים, ועבודות המחקר בעזרת כרטיסי ויזה ומאסטרקרד 24 שעות ביממה.

אודות האתר:

יובנק הנו מאגר עבודות אקדמיות לסטודנטים, מאמרים, מחקרים, תזות ,סמינריונים ועבודות גמר הגדול בישראל. כל התקצירים באתר ניתנים לצפיה ללא תשלום. ברשותנו מעל ל-7000 עבודות מוכנות במגוון נושאים.