דפוסי שידוכין ואירוסין בחברה היהודית בשאלוניקי במאה ה-17

תקציר העבודה:

סגנון השו"תים הינו סגנון משפטי לכל דבר, כאשר גם דרך הצגת הנושאים הינה משפטית והנימוקים הנילווים לה דומים לנימוקים המשפטיים המקובלים בימינו אנו, ועוד אערוך השוואות כדי לתמוך בטענתי זו.

מעיון בשאלות המפורטות ובתשובות המפורטות, אעלה השערתי כי המערכת המשפטית היהודית במאות אלו, התנהלה מבחינה טכנית כפי שמתנהלת מערכת משפטית מודרנית ומתוחכמת והדיינים, אשר פסקו ושלחו את פסקי דינם באמצעות השו"תים, התייחסו בכובד ראש לא רק לחוק היבש, אלא גם לתקדימים הילכתיים ומשפטיים ברוח אותם ימים, כאשר הפרמטרים לקביעת עמדה נבעו, בין היתר, ממנהגי המקומות השונים משם הגיעו אליהם השאלות וכן מתוך הרצון לסייע, בעת ששידוכין או אירוסין לא נסתיעו ואחד מבני הזוג או שניהם גם יחד נקלעו למצוקה.

לפיכך, מתוך עיון במספר שו"תים, נראה לי כי מערכת הפסיקה היהודית היתה הומאנית באותם ימים ועשתה ככל יכולתה כדי לסייע בהתרת נערה או אשה במצב של עגינות, כאשר נעשו מירב המאמצים לגאול אותה ממעמד בלתי ברור, אשר מנע ממנה להתחתן ולבנות בית.
על פי פסיקות אלו, המובאות בשו"תים של חכמי המאה ה-17, אוכל ללמוד על דפוסי השידוכין והאירוסין, הן מהפן המוסרי שלהם והן על מערכות היחסים שבין המשודכים לבני המשפחה של הצד השני וכן על התנאים השונים, אותם העמידו זה לזה, על פי הנהוג.
לאחר שאביא שו"תים העוסקים בדפוסי אירוסין ושידוכין, אערוך השוואה למחקרים מודרניים על פסיקות תקופתנו בנושאים אלה, ובכך אנסה לתמוך בהשערתי, כי משפט אותם הימים, שנקבע על ידי הרבנים בשאלוניקי של המאה ה-17, היה מתקדם והומאני, תמך בזכויותיה של האשה ושמר על כבודה.

תוכן עניינים:
מבוא

פרק א: שידוכין ואירוסין על פי הספרות בת-ימינו
1.1. שידוכין
1.2. אירוסין
1.3. עדים
1.4. סיכום ומסקנות

פרק ב: מבנה הרבנות באימפריה העות'מאנית
במאות ה16- וה-17

פרק ג: שידוכין ואירוסין
על פי ספרות השו"ת מהמאה ה-17 בשאלוניקי
3.1. ר' חיים שבתי
3.2. ר' חיים בנבנשת
3.3. ר' אברהם הלוי
3.4. ר' יהודה אריה ממודינה

סיכום
ביבליוגרפיה

מקורות:

בורנשטיין, ל., "מבנה הרבנות באימפריה העות'מאנית במאה הט"ז ובמאה הי"ז", ממזרח וממערב א, תשל"ד, ע"מ 223-258.
ר' חיים בנבנשת, (תש"ל), בעי חיי, ירושלים.
בניהו, מ., (1990), זאבים טורפים את בנימין, אונ' תל-אביב, תל-אביב.
ר' אברהם הלוי, (תשנ"א), גינת ורדים, מכון להוצאת ספרים וכתבי יד שעל יד בית מדרש גבוה, ישמח לב-תורת משה, ירושלים.
ר' יהודה אריה ממודינה, (תשט"ז), שאלות ותשובות זקני יהודה, הוצ' מוסד הרב קוק, ירושלים.
כהנא, י.ז., (1973), מחקרים בספרות התשובות, מוסד הרב קוק, ירושלים.
לוי, א., (1988), החרדים, כתר, ירושלים.
סולוביצ'יק, ח., (1990), שו"ת כמקור היסטורי, מרכז זלמן שזר/האונ' העברית, ירושלים.
קלמר, י., (תש"ן), ספר תוספת כתובה, הוצ' עולם הספר התורני, ירושלים.
רוזן-צבי, א., (1996), דיני המשפחה בישראל בין קודש לחול, פפירוס, אונ' תל-אביב, תל-אביב.
ר' חיים שבתי, (תש"ן) [תע"ג], תורת חיים, ירושלים.
ר' חיים שבתי, (תט"ו), טור אבן העזר, שאלוניקי.
שוחט, ע., "הערות לסוגיית הארגון הקהילתי של היהודים באימפריה העות'מאנית במאה ה-ט"ז", ספונות יג [ספר יוון ב], 1981, ע"מ 133-140.
שעשוע, י.ש., (תשנ"ד), ספר חופה כהלכה, חולון.
שרשבסקי, ב., (1984), דיני משפחה, הוצ' ראובן מס, ירושלים.
Rozen, M., (1992), Jewish Identity and Society in the Seventeenth Centuary, J.C.B. Mohr, Tubingen.

תגים:

אישות · שאלות · ותשובות · נישואין · נישואים · חתונה · הלכה

אפשרויות משלוח:

ניתן לקבל ולהזמין עבודה זו באופן מיידי במאגר העבודות של יובנק. כל עבודה אקדמית בנושא "דפוסי שידוכין ואירוסין בחברה היהודית בשאלוניקי במאה ה-17", סמינריון אודות "דפוסי שידוכין ואירוסין בחברה היהודית בשאלוניקי במאה ה-17" או עבודת מחקר בנושא ניתנת להזמנה ולהורדה אוטומטית לאחר ביצוע התשלום.

אפשרויות תשלום:

ניתן לשלם עבור כל העבודות האקדמיות, סמינריונים, ועבודות המחקר בעזרת כרטיסי ויזה ומאסטרקרד 24 שעות ביממה.